Talizmany

Jedną z form talizmanów przynoszących szczę­ście są liczne ozdoby, noszone dzisiaj głównie przez młodzież. Niezwykłe bogactwo tych ozdób u młodzieży obojga płci, ich zmienność, wresz­cie ostentacja, z jaką są noszone, sprawiają, że bywają one określane jako elementy sztuki psychodelicznej . Moda na coraz nowe ozdoby wiąże się z po­jawianiem się nowych idoli. Obiektem uwiel­bienia stają się ludzie coraz młodsi, najczęściej piosenkarze, którzy uzyskali sławę dzięki eks­ponowaniu treści bliskich kontrkulturze mło­dzieżowej. Uwielbiani piosenkarze to również „młodzi zbuntowani", którym nie obce są środ­ki stymulacyjne w postaci narkotyków (np. Presley, Lennon i inni). Naśladowanie ozdób lub elementów stroju idola jest tu magiczną formą partycypacji w sile, która przyniosła mu sławę i powodzenie.

Pierścionki, wisiorki, krzyże, ale także podo­bizny diabełków noszone przez kogoś, kto osią­gnął sławę, odwzorowywane są przez jego mło­dych wielbicieli w nadziei, że i im przyniosą

szczęście. Pewien pomysłowy Francuz kupił łóżko na­leżące kiedyś do J. Hollidaya, podzielił na 100 tysięcy kawałków i sprzedawał je w formie ta­lizmanów zawieszonych na łańcuszkach. Ko­mercjalizacja nowych upodobań i potrzeb nie tylko młodzieży jest zjawiskiem znacznie szer­szym. W Nowym Jorku pewien kupiec astrolog sprzedał około 79 tysięcy błyszczących kamie­ni, które ludzie wierzący w jego moc mieli no­sić cały czas na ciele. Jak głosił tekst prospek­tu, dzięki owej mocy przelanej na kamienie, miały one swym sfrustrowanym posiadaczom przywracać nadzieję, a nie mających powodze­nia w miłości wyposażać w specjalną moc ero­tyczną. Nie wiadomo, jakie konkretne korzyści przyniosły „magiczne kamienie" ich posiada­czom, ale moc magiczna ujawniła się w całej pełni w dochodach kupca-astrologa. Na fali przesądu wyrosły spółki akcyjne, któ­re osiągają ogromne zyski ze sprzedaży taliz­manów. W Stanach Zjednoczonych przedsiębior­cy różnych branż współdziałają w produkcji czterolistnej koniczyny, która następnie przybie­ra postać kosztownych wisiorków lub naklejana jest na kalendarze, kartki z życzeniami świąte­cznymi, noworocznymi itp. Tam też sprzedaje się w ilości 200 tysięcy miesięcznie łapki zaję­cze, których dostawcami są kalifornijscy hodow­cy tych zwierząt. Łapki te noszone w kieszeniach mają przynosić szczęście. Amerykański właści­ciel tej spółki handlowej osiąga roczny dochód przekraczający  milion  franków  szwajcarskich i jest przekonany, że jego przedsiębiorstwo nie osiągnęło jeszcze szczytowego rozwoju. We Francji nabywane są masowo m.in. ko­respondencyjnie statuetki hinduistyczne w prze­świadczeniu, że przyniosą one szczęście. Sprze­daje się także statuetki lub medaliony z wize­runkami Matki Boskiej, mające posiadać spe­cjalną moc, która jest potęgowana przez do­łączone znaki zodiaku. Chęć uniknięcia złego losu sprawia, że lu­dzie szukają kontaktu z tymi, którzy mają szczęście. Źródłem tej wiary jest stara, poczci­wa magia kontaktowa  przeświadczenie, że powodzenie przyciąga powodzenie. Unikanie pechowców i poszukiwanie towarzystwa tych, którym się powiodło, łączy też magię z okultyzmem: ten, kto ma szczęście w życiu jest  ulubieńcem gwiazd. Wiara w talizmany przynoszące szczęście jest rozpowszechniona współcześnie również w kra­jach pozaeuropejskich, głównie w wielkich miastach. Nowoczesne talizmany, oferowane w miastach ludziom bogatym, odbiegają od wzorów amuletów tradycyjnych i wykazują wpływy cywilizacji Zachodu.